让我们慢点来，今天写朋克。

 

今天我本来想写英雄的，后来一想这和平年代哪有啥英雄？数破脑袋除了跑步的打球的航天的大款的一个真正英雄都找不到了。都说生在八十年代的人叫跨掉的一代，其实我说这都是和平年代惹的祸。乱世出英雄，和平年代出个屁英雄，都他妈的乐衷现状了。你说这八年抗战英雄多吧？政治的军事的思想的音乐的教育的，什么样的英雄没出过？你说这文革吧，别的不说，王小波王朔余秋雨这三位牛人哪个没经历过文革？80年代末还能敢上个学潮，到了现在的和平年代，公平来了，待遇来了，婚姻来了，幸福来了，大家都洗洗睡了努力工作了闲的时候打打牌唱唱歌了。加上个五一黄金十一黄金全年几个假期元宵节了中秋节了奥运了打假了大学扩招了大家为农民工报不平了打台湾了连物权法都颁布了，都高兴！那你说和平年代出什么，出朋克！

四十年前在地球背面有些人，有些被人所不齿但是却深刻留在人们记忆里的一群人，被称作Hippies，衍变到今天，成了名副其实的朋克。朋克和Hippies有这本质的区别，朋克更理性，更猛烈。

朋克为打破一切束缚而来，他本身就意味着无法定义。

朋克是啥？说到朋克，我认为它不仅仅是一种简单的几个和弦的一把琴一架鼓再穿上个平底翻布鞋的打得满身都是眼儿的人，朋克是种生活。其实我本来想说朋克是种精神的，却发现自己把自己给推翻了，朋克如果有精神的话，第一条应该就是——不要讨论任何精神。那就直接谈朋克的生活吧，先说说朋克生活中有的这几条三大纪律八项注意。

三大纪律：
第一，反抗着；第二，爱着；第三，真实着

八项注意：
一，敢于自我批评
二，敢于批评别人
三，反抗现有存在的价值观
四，重新评估存在的观念
五，寻找真实
六，为了寻找真实可以抛弃一切
七，不顾一切
八，积极向上

朋克并不是愤世嫉俗，他们是因为在自己对世界的爱和对所爱的人事的真诚所以才不能容忍虚伪，他们是因为完全不能容忍现实中存在的荒谬的大部分人却熟视无睹认为理所当然的东西；朋克是燃烧的，朋克是呐喊的，朋克是真实的，朋克是行动的；如果朋克不能燃烧，不能说出真实，它就不是朋克，它就是无知的愤青，是叫嚣的狗。

 

朋克对于现实的认同在于思考之后的反抗。这是源于青春期反叛心态的一种延伸和发展，与其保持一颗童心不如保持一颗青春的反叛的心更过瘾更刺激。朋克对于现实的思考在于一种不随主流不随任何人偏袒的方式，在于始终保持情形的头脑面对和思考问题，在思考问题的同时却和别人的方式方法不同，侧重于从反面和背叛的角度来思考。朋克们不满现实，但他们知道自己无法改变现实，却不愿意为了现实把自己变成自己所不屑的那一种人。现实要求你抛弃你想做的东西去做更有利的事情，朋克们坚决反对，因为他们反对任何人控制他们的生活，反对任何人代替他们思考。但是，朋克们清楚，世界和现实是无法改变的，特别是在一个和平的年代里，朋克无法别人改变别人的生活方式和错误，所以要做的只有一点：乐衷于坚定自己的想法和行动却无所谓别人对他们的看法认同与否。朋克绝对不会去说服别人认同他的看法，因为他们只需要表述，表达的意义比认同的意义对他们本身更重要。

 

煮熟上帝，只是因为我信仰上帝的平等和博爱，所以我要把这个虚伪的被利用的教义烧掉。这才是真正的信仰上帝。思考着，咆哮着，反叛着，爱着。

 

朋克乐于反叛。之所以要杀死上帝，就是因为上帝和我们本来就不平等。如果世界上一切都是平等的，那么上帝也应和我们一样，但他却高高在上。杀死他，才能获得真正的自由，纯粹的自由。朋克的反叛源于真实和自醒：自醒是反叛的第一步，真实地看自己和看世界是反叛的第二步，有了这两步重新思考和评估自己的价值和别人的价值还有自己的价值观，才能做到真实而正确的叛逆。因为存在的东西并不一定是真实的，并不一定是有价值的。这就正确的真实的“反抗着，颠覆着”价值观念。因为永远也不可能做到绝对的平等和自由，所以反抗那些专制和奴役的任务，就交给了反抗和颠覆，按大家常说的，就是革命精神！要时刻保持反抗和颠覆精神就好比无法做最真实的自己一样困难。所以，如果你首先解放了自己，你就有资格和能力去解放别人。朋克的革命性在于其绝对不会向周围的任何事物妥协，尽管在大多数时候，对立面总是显得那么强大。

 

你妈逼，伪朋克！

 

在街上走的时候你们经常可以看到这样的人，从小就不好好学习整天逃课去网吧，劫钱群殴欺负小学生，时刻叼了根烟却不会真正往肺里吸，穿着模仿一些摇滚明星，破裤子破毛衣或者再来个破划板鞋，脸上打满洞耳洞撑的比眼睛珠子还大，最后再在脖子上挂条长长的狗链儿，从来不看书，甚至连诗歌和散文也不看，从来不听摇滚，或者象征性的听听Metallica然后走在街上随地吐口痰再顺便哼几句“老鼠爱大米”，辍学了成了社会的渣滓买了把吉他大声喊着“我们是朋克！”

他们学到了朋克的装束，却没有学到朋克的内心，他们学到了朋克的反叛，却没有学到朋克的思想，他们学到了怎样酷酷地说“你妈逼”，说起来却没有清醒的大脑和博学的思想作强大后盾。他们学会了装模作样地不在乎，却没有学会不在乎背后的深入骨头的爱。朋克需要反叛，但不是轻浮。如果只是为了展示自己的装束前卫，标榜自己的另类和流氓气质，那朋克会对他们不屑的竖起中指，洪亮的喊出一声“你妈逼！伪朋克。”深入的剖析朋克，看到的将是朋克灵魂最深处的真实，那是单纯和爱。

 

关于无政府主义极其延伸

有人标榜朋克的定义之一就是“无政府主义”。这话只说对了表象，表面上朋克的确是一帮无政府主义者，但是如果深入剖析朋克的精神和生活状态，你就会发现朋克真正的定义应该是“无强暴主义”。政府是什么？5个人，推选一个人帮5个人管理公共资金，帮助管理家里的花坛，帮助和别的家庭交涉，代替4个人订外卖，如果半夜有强盗进家，那人负责叫醒大家一起对付强盗，最后4个人付给选出来的那个人一些钱为大家做事，这个人就是政府。4人付给那人的钱就是税，那个人做的事就叫宏观经济调控、公共事业和国防事业。这就是政府要做的事。也就是说，政府是替5个家庭成员说话的，大家投票来决定一切家庭事物。但是如果要决定做一件事，如果其中有一个人有了相反意见（或许另外3个人+管理者的利益侵犯了他一个人的利益），按照少数服从多数的原理，这一个人的票数将会无效。这就是多数人的暴政，同样也是政府存在不可避免的一个相对民主背后的“强暴”。朋克不是反政府，而是反政府存在所带来的暴政和不公平，任何一个社会都有阶级都有歧视都有不公正和不平等，都存在着强权和专制，并且大多数人都能享受到强权和专制的好处，或者主宰社会秩序和国家秩序的人都能享受到的强权和专制的好处，并且被强暴剥削的那部分人会认为这是理所当然。朋克的出现于被剥削的那部分人，朋克们反抗着“理所当然”这四个字。

只要世界有不公正、黑暗、丑恶存在，朋克就一天不会停止斗争。当把一切假、恶、丑的垃圾葬送后，朋克也会像一个寂寞高手那样远离世界。如果朋克灭亡了，前提是朋克先要把黑暗灭亡。朋克是愤怒的也是清醒的，它要摇醒人们的良知、沉睡的思想，诱导人们唾弃庸俗的商业文化，重新审视伦理，道德人性。也许这就是朋克的责任所在。

 

最后用无聊军队那首经典的《朋克万岁》作个尾：

无论这个新世纪是多么不公平，至少我们应该去热爱生命。
无论我们将要面对多少不幸，现在正是年轻就是应该高兴。
朋克万岁，朋克万岁！朋克要万岁，朋克万岁！
朋克万岁，朋克万岁！朋克要万岁，朋克万岁！